和父親談創世（黃長春）
父親年近八十，近來時常半夜掛急診，我很擔憂，頻頻詢問他是否考慮認識基督信仰一事。
「自由自在不是很好，為什麼要戴上緊箍咒，什麼都聽天主的，豈不喪失自我，萬一天主教你為非作歹怎麼辦？」他質疑地問著。
我答：「老爸，西方聖奧古斯丁曾提起，天主沒有創造『惡』，一般所認知的惡，是缺乏善，但善，並不缺乏惡。正如黑暗是因缺乏光，但光並不缺乏黑暗一樣。天主是完美至善的自有永有者。祂不可能叫你作惡，唯有藉著永恆之光──耶穌的建立，能使你遠離黑暗，臻至完善，得享光明，也能使你進入聖三圓滿與永恆的關係中。」
聰敏的父親聽了我的話後，問：「女兒，妳說的是哲學嗎？」
我說：「不不不，是信仰！《聖經》說：『其實，自從天主創世以來，祂那看不見的美善，即祂永遠的大能和祂為神的本性，都可憑祂所造的萬物，辨認洞察出來，以致人無可推諉。』（羅馬一，20）」老爸，您看看，我們家在台北市文山區好幾代了，日日依山傍水，空氣新鮮，這些都能讓我們感受到天主的美善與臨在，誠如蘇軾所言：『溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。』景美溪流水琤琤，有著天主聖言悅耳的聲音，訴說著祂是生命之泉的源頭；仙跡岩草木蔥蔥，鳥獸孳生，有著天主仁慈無私的面貌，展現出祂是賜予生命的偉大造物主。」
「那不就是孔子說的『知者樂水，仁者樂山』?」
「沒錯！爸爸，最好的聖殿，除了是大自然，就是我們自己的身體了。因為我們的身體猶如一座聖殿，有聖神居住其中，就如我從聖奧古斯丁《懺悔錄》所得到的啟示，只要我們靜下心來，勤讀聖言，就能聽見聖神在我們內心深淵說：『有光』，那我們混沌黑暗的心中，就開始豁達明亮起來；說：『有日月星球』，那我們的一無所有的心中，就有如宇宙天目般綻放炫爛的光芒色彩；說：『有果樹蔬菜』，那我們的荒如沙漠的心中，就能結實累累、收成豐足………」
「這是奇蹟嗎？」父親問。
「是的！爸爸，《創世紀》的主旨不是天主如何創世，而是祂為何創世，一切都是因為愛。當祂在我們內心開啟創世的偉大行動時，那麼我們的心中就會有取之不盡，用之不竭的智慧與愛德。」
「而我們也能滋養眾生，厚德載物了。」父親接下來說著。
「對！對！親愛的爸爸，您說的是，這也就是天主以自己肖像造人的真正用意。若人人都能體會到天主創造這個世界的奧妙與慈愛，那麼天堂不在遙遠的他方，就在當下的這片人間淨土上了。」
後記：
會開始閱讀哲學入門書，是因2013至2014年間，於共融廣場上英文聖經課時，受聖言會印度籍季進德神父的影響，他是輔大的哲學老師。課堂中，他曾以黑暗是因缺乏光，但光並不缺乏黑暗的例子，來讓我們理解天主的自有永有。更重要的是他還提到《創世紀》的重點不在於天主如何（how）創世，而是祂為何（why）創世。季神父從未鼓勵我讀有關哲學的書，面對我很多的提問時，他總是在給予我滿意的答案後，提醒我：「Mary，不要弄得太複雜，只要信，就是了。」
上完課，回到家時，我總是興奮地與父親分享。我的父親，不論我講什麼，他總是認真傾聽，並熱情地與我討論。
關鍵詞： 光 創世 創世紀 知者樂水 仁者樂山 身體聖殿 大自然 厚德載物 聖奧古斯丁 懺悔錄
參考書目‧《聖經》〈創世紀〉第一章與第二章1至3節；〈羅馬書〉第一章。
‧聖奧古斯丁著，徐玉芹譯《奧古斯丁懺悔錄》十三卷，志文出版社，1985,09。
‧傅佩榮著，《一本就通 西方哲學史》〈奧古斯丁（二）知識得自光啟〉、〈奧古斯丁（三）發揚愛的倫理學〉，聯經出版社，2011,04。
‧詹慕如譯，知的發現！探險隊著，《哲學家看世界的47種方法》〈〈奧古斯丁（二）世界不存在「惡」？〉，聯經出版社，2014,01。
‧《人間福報》，；《星雲說偈－桃源春色》2015/02/12；《星雲說偈－廣長舌》2012/5/9
